网站首页 > 三僚文化 > 三僚民风民俗文化一、水口
书云“入山观水口”。这句话包含了两方面的内容，一方面是观察水口的关拦情况，一方面是观察水口当属何局。三僚杨公风水地师，在水口处便可知道其内来龙、入首之真龙是属何局之龙，穴之坐度是属何星宿线度。
杨公风水学的理论体系，也就是“龙、水、向”三者的合一。简单地说就是通过明察水口、点穴定位和调整坐度，实现龙水的阴阳交媾，而有效地实现乘来龙和堂局之生旺气。以天盘长生十二宫为标准尺，进行消砂纳水，强调来龙朝水必须来自生旺方，去水必须流归流三阳水口，
二、纳水
所谓纳水，就是把明堂内所有朝堂的水，不论是有根或无根水都要纳入龙局。也就是以龙为主，因龙属阳，水属阴，是阴从阳，阳不从阴。所以，与龙一样的顺推长生十二宫，使所有朝堂水都同归于三阳水口。因此，察审朝堂水，必须从水口开始，这就是得于真传之法。而纳水的重要理论依据是杨公所著的《玉尺经》天机赋。同样，长生十二宫也是杨公风水术纳水的唯一标准尺。
朝堂水是要源远流长、悠扬清澈、曲曲有情，切忌短源、混浊、微小。
所谓的黄泉水有天干黄泉和地支黄泉。现介绍如下
天干黄泉：
庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾。
地支黄泉：
卯辰巳位怕巽宫，午未申兮坤莫逢，酉戌亥兮乾上立，子丑寅来艮宫凶。
若得于真传杨公风水之法的风水师，一看其所谓的“天干黄泉，地支黄泉”都是错误的、几不符合客观的江湖伪“风水”法。同样杨风水术，也是有黄泉和八煞水，但其法是符合客观存在和自然科学的。
水的识别
水和山是阴阳的一对，有山没有水，不能称龙，没有水就无法证明其龙行至尽而结穴，所以天地自然的原则：即是水随龙转，两山夹一水，两水夹一山，阴阳相依，山水交会即龙止，水飞走即生气散，水融注则内气聚，所以不管水大水小，远近、深浅，急缓，动静，一定要来去者屈曲，汇聚要融注，停而澄清，不要直冲穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地，不倾泻，不直来直去，不割不穿，一定要和穴位有情环抱，依依不舍之状，才是水之吉格。
1、穴前主要之水
来水：
站在穴前明堂观来水，来水要深长，屈曲，这样龙气才能旺盛，发福必悠久。若直而短促则龙气不旺，不但不能发福，甚至变凶。
朝水：
向穴前流来，而且屈曲有情，悠扬深缓之水，叫朝水，此水最吉。若直急冲射，湍怒有声则凶。
去水：
穴前见水直流去，此水极凶。古人云“第一莫葬去水地，立见退家计”。但是有山势关截高固，锁抱，又或小势流去，大势逆回，非一直流去不为凶可发福，但发福必迟。
出水：
出水处也叫水口，水口最好是弯环屈曲，迂回深聚，要有罗星，游鱼、北辰、华表、捍门、龟蛇、狮象等，关拦重迭，守扶水口为最吉。
2、水的主要种类
江河水：
其势浩荡，一定要弯抱屈曲为吉，所以长江两岸很多大城市，如重庆、武汉、南京等都是很吉的风水宝地。
湖泊水：
湖泊水是诸水聚注的地方，汪汪洋洋，万顷一平是最吉之水，不管大湖、小湖，阴阳二宅见之俱吉。
溪涧水：
溪涧水是小干龙和小枝龙结穴的地方，所以我们在寻地时一定要注意溪涧之水，如有屈曲、环抱、聚注、深缓定有结穴的地方，而且也是很吉的地方，但是，直喘、太急、流而有声，则是不吉。
田坂水：
田坂水是水散田中，悠缓，不冲不射，不割不穿，不带凶杀、若有情朝穴，到堂融聚最佳。若无情，不到堂则无用。
沟渠水：
亦以屈曲，悠汇为吉，如直急，摆撇，冲射，穿割，无情，则不吉。
池塘水：
池塘水是由地势周围之水聚集而成，若是生成的也是储禄的象征，穴前得之最吉，但不可填塞，如误堵塞，祸灾立应，若人工开塘，一定要慎重，不要乱开伤残龙气，立招凶祸。
合襟水：
上分下合，如胸前衣襟之交合，穴前界脉的水，叫合襟水。
脉来有分水引，脉止有合水界，合襟水构成三分三合的，是上吉之格局。穴前后内界水隐微难见的叫一分合，这是审气脉定穴位之聚散，起止至龙虎所交，外界水分明，明堂定局势之聚散叫二分合、少祖至山水大会，叫三分合。
有分有合则是阴阳交济。雌雄交配，是真融结，有分无合，阴阳不和，雌雄不配是假融结，请注意审定。
元辰水：
元辰水是龙虎之内，穴前合襟处之水。不管是干流，湿流，都属元辰水。
元辰水为龙之元气，切忌倾走，一滴也不能泄漏，必须左右有砂关拦，使其屈曲为美。
元辰水不能直去，否则主初代不利。
元辰水必屈曲而出，不但主初年发达，而且至吉到终。若元辰水直长，无砂拦截，是不结穴之地。
储蓄水：
指水之融注。比如福禄的积累。在穴前，穴后，或穴之左右，或在水口间，有深水融聚之潭，湖、池、沼、塘，或诸水聚会处是也，但要深大，不涸竭为美，主厚禄，积储巨富，悠久不衰。
干流水：是指高处是山，低处是水，不象泉水的滴沥水，此是界脉束气的水，穴位就在左右贴近，若穴下有干流水，切忌直长倾斜，亦平缓方好。
沮沼水：是指遍山遍地常湿，看不见水，脚踏之鞋底皆湿，或是石山里常有湿汗，用锄头挖坑水即盈满，春夏有泉水流，秋冬枯干。这里气衰脉散的地方，如人有病，血气不通，是无用之地，见此不要多费心机。
臭秽水：是指牛尿、猪尿，或腐臭成桨，浊脓，气味难闻的水，阻阳二宅皆忌，有此水主女人崩漏，男人痔痿，盲目淫恶、门户衰落，产业退失，家道不昌。
泥浆水：常有泥浆水的地方，此地不吉，地脉疏漏，最为不吉，主客死抛尸，人衰财散。多招痼疾。
山泉水：
山泉水是水法里一个组成部分，也是很重要的，在地理考察活动中，也经常碰到的，作为一个学地理者也要了解它对结穴的影响情况。
三、入首龙
1、直龙人首格，此格最吉。龙从后入首，顶对来脉而结穴，这种撞背龙结穴发福最快，这种格式气势雄大，必有余气为毯、为唇。
2、横龙入首格，龙从横边来，横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但一定要穴后有乐，有鬼，才有真穴，这种穴不宜元辰直长。
3、飞龙入首格，即是上聚仰高而结穴，其势高而昂，故曰“飞龙”，必须四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量最大，主贵重富轻，主要是来水不聚，必有交牙关锁。
4、游龙入首格，龙气撒落平地而结穴，叫潜龙、必须要平而有凹、平而有凸，或有开开面，水势环绕，方为真结。
5、回龙入首格，翻身顾祖而结穴，叫回龙。经云：“宛转回龙似挂钩，未作结穴先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢。”其它还有大回龙，小回龙，及盘龙空等格。
四、消砂
所谓消砂是指消纳明堂内眼睛所能看到的朝应砂。这些眼睛所见的山峰都是古杨公风水术消砂的对象。消砂的重要理论是杨公所著的《玉尺经》逐吉赋，而长生十二宫则是杨公风水术消砂的唯一标准尺。
杨公消砂、纳水都以长生十二宫为标准尺。长生、临官、帝旺三宫之砂秀丽有情，则叫做“三吉砂”，同理长生、冠带、临官、帝旺、胎、养六个宫位之砂秀丽有情，则叫做“六秀砂”，均主大吉。十二宫凶方之砂宜低伏，吉方宜秀丽高耸。
杨公消砂首先重视星体的识别，龙之美恶在于身，身之吉凶见于星，未入山，首先看见的是星峰，尖、圆、方、秀者为吉，破，碎、欹、弱、骨露者凶。
星体有正体和变体之分，正体分五形：
金星形：头园，足阔，形园。歌曰：“金似覆釜兼仄月，是武星”。
木星形：头圆而身直，形直。歌曰：“木星顿笏形差别，是文星”。
土星形：头平而体秀，形方。歌曰：“土如橱柜或覆盘，是财星”。
水星形：水平而生浪，形曲。歌曰：“水似蛇形腰带同，是秀星”。
火星形：头尖而足阔，形尖。歌曰：“火星菱角犁头铁，是武星，也兼文星”。
变体有九星形：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。
贪狼星：正木星，头圆身直。“贪狼顿笏笋初生。”
巨门星：正土星，头平体秀。“巨门天马屏风列。”
禄存星：土金兼形，头如顿鼓，脚如爪匏。“惟有禄存猪屎节。”
文曲星：正水星，形如匹练，生蛇形，文曲多为过脉星。
廉贞星：正火星，属火星连座，头尖而贵，带石棱层。“廉贞梳齿挂破衣。”
武曲星：正金星，头圆足阔。'武曲馒头园更曲。'
破军星：形如走旗，头高尾低，圆头脚尖，几个金星相手脚飞扬。“破军破伞拍板同。”
左辅星：左辅正形如幞头，前高后低大小球。伸舒腰长如杖鼓，后大前小驼峰侔。一有两脚平行去，或在武曲左右游。
右弼星：为陷耀，无形兮，在山龙过峡，穿田，平坦无背处及平地。
五、 论砂星
砂星由于所在的位置和情势不同，又有不同的叫法：
朱雀砂：在穴位的正前方之砂，朝着穴位朝拜，它宜动不宜静，要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之状，或三峰五峰相拱峙，必主出大贵人。
若朱雀砂冲心，歪斜，散乱，无序者，则大凶。
玄武砂：在穴场后面的龙入首处，如星峰园静迭起，一台高过一台，有三台以上者，必主青云及第，如仓库重重，必主堆金积玉，如端正肥圆，定出忠臣孝子。玄武不宜摆头，不宜反背，不直露头，宜静不宜动，如反背乱动者主凶。
龙虎砂：是在穴庭的左右（左为青龙，右为白虎）相互呼应，环抱低平，左右不交合，此砂对穴位尤为重要，但亦有穴星无龙虎砂而吉者，亦有穴星有龙虎俱全者而凶的。
案砂：在穴庭前横栏之星峰叫案砂，它成几案，成笔架，成马背，成笔直尖顶之状，一层高过一层，直立排列在朝山之下，此砂最贵，主产出文武之贵人。
朝砂：在案砂的后面，比案砂高，排列有序，有情，有如下属官员站在前面听令一样，有情峻秀，高大完整者吉，无情残缺破败，草木不长者凶。
印砂：取官印之名，印砂最讲究方位，在穴庭前朝山处，巳方印砂耸起，为最贵，名曰“赤蛇绕印”，其次在干庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必完整，象覆锅一样才为印，但反背反弓而去也主凶。
侍砂：从来龙后面两边拥护送迎的砂，如卫兵持立两侧，能抵挡外来四风吹射，聚集内气，此属吉砂。
迎砂：环抱于穴前，左右，排列有序，圆润清秀，象朝着穴作揖打拱状，关拦着去水，此砂大吉。
人丁砂：指穴前方朝山左右前后、山峰尖圆秀丽，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓者，主后代人丁兴旺，发达，如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发。
水口砂：此砂为最重要之砂，其砂要交扦紧密，此砂分三大类：砂体肥、圆、正为富局；砂体尖锐秀丽，为贵局；砂体歪斜肿为残局。
禽兽砂：飞禽走兽之称。指象飞禽走兽一样，守卫在水口旁边。
根据其形又有多种名称：
水口左右突起高尖峰峦，叫华表。
左边圆，右边回落下砂嘴边，为狮象。
左边做长带回，右边山低。屈曲的叫龟蛇。
山高耸带欹斜，分数高山而下，左右高圆者为鼓，欹斜者为旗。
两山峰相对，为对峙。
左右两山开面相对，为捍门。
一山微高而圆，一山略平而圆，叫罗星。
圆而长而前拱为龟形。
长而直为游鱼。
长而屈为蛇形。
凡观察禽星，必须先观察水口是否凝聚，后观察禽兽砂是吉是凶，有用无用，一般原则禽要清秀而回头，兽要特耸而能回顾，砂之形态非常复杂，在操作时全凭灵巧观察应用。
鬼砂：指穴后出山，鬼居穴后，护持穴场，主出背面撑者是，横落者要鬼，直落者不要鬼，有孝顺鬼主家道福寿康宁，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，凤尾鬼，文章俊逸，品字三台鬼，主文章科甲位三公讼，等等。
官砂：官星是指前案背后凸起的山峰，隐生在案外的叫暗拱。
在穴前龙虎两砂生至穴前作案的是“现面官星”，但是不要太长，要回头环抱有情，所谓官要回头，鬼要背就要这个意思。
在穴前龙虎砂上同时突出两官星，叫卓笔文星，主父子同科，兄弟同科，文章盖世，出状元、神童。
在穴前龙虎砂后突起一星峰，叫见面官星。
在穴前龙虎砂外有一圆山突起成一横案叫金钟玉釜，也是很贵的官星。
矅砂：在官、鬼、禽、矅四星之中，矅星是最贵的亦是最难辩认的。
杨公曰：
“龙真穴真若无矅，穴有星峰重迭照，纵绕积玉与堆金，儿孙终主登科少”。
“问君何为是矅星，虎龙走后出尖形，虎有爪牙威始壮，龙生奇角物方神，奇角爪牙形体现，秀丽钟孚不凡人。”
“曜星如枪或如剑，顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡，不知内有真龙骨。”
因此，矅星是从龙虎砂上生出来的，而且一样有尖利的与刑煞相似，但唯一的区别是看它对穴是否有情了。
入堂直冲穴位的叫刑杀。逆水横在穴前的叫曜星。
曜星也有分类：
（1）进田笔，主富但不贵。
（2）牛角星，主出状元登第，家富贵。
（3）按剑星，拖枪星，拜龙星，伏虎星。
《五星传变》--廖金精
一、五星总论
五星总论去阴阳五行者，气也。五行配五星者，象也。水喜涌动，清而不浊。炎喜雄健，明而不燥。木喜耸峙，秀出不粗。金喜圆净，正而不偏。土喜高大，厚而不滞。故水多则泛，火多则炎，木多则梗，金多则顽，土多则壅，皆不结也。大抵量夺有种类，生子生孙巧相似。相似方知骨脉真，转换不真皆不是。盖五星正出者，曰正气。传变者，曰化气。所谓冲天者，曰正体。倒地者，曰架体。有喜有怒；喜同生也；怒者受制也。
架破者，斜侧摆带，右破是也；传变者，广其说也。
五星歌曰：金似覆盆兼仄月，木星顿笏无差别。水似生蛇腰带同，火星菱角犁头尖。
土如橱库更覆盆，认取五行真口诀。
金星变
五星歌曰：金见金星起发端，圆峰秀丽出高官。先唱富贵后孤寡，五行同位细推看。
龙行若圆净，大金剥小金。才子文章贵，因亲长位兴。二代后必败，女寡男看经。五行无所脉，寺观有声名。甲庚丙壬上，得财因女人。未方丙必乱，发积太阴星。如是天罡体，休言处子双怀妊。
五星歌曰：金星见木纵而高，为官败后少亡遭。或作神坛并寺观，出人公讼势凶豪。
金星若入木，一纪年发福。田赖又换妻，内友不和睦。长病更女讼，少亡人悲哭。木星峰斜仄，颠风如鬼束。自缢与投河，尸山形可覆。若还出木匠，马山斜出足。
五星歌曰：金星盖水势高昂，将军职显近君王。低小秀才人美貌，为官一举入朝堂。
金星若见水，生人皆秀丽。子孙振振兮，发福因亲至。低小是上吉，圆净登科第。金头若斜仄，内使龙贱替。前列装担山，作客玛富贵。担山若斜仄，银内乱地。若是太阴金女。
五星歌曰：上金下火势高强，蛟潭寺观庙坛场。此星定是遭瘟火，打劫徒流走外乡。
金星脚出火，驼腰与跏跛。做贼与充军，否则遭瘟火。换妻与少亡，孤公寡母祸。徒配矮人来，师巫朝法座。破军山在前，红旗当面过。右火如拖枪，孤寡家财破。龙拙结蛟潭，寺观庙名播。
五星歌曰：土见金星土在前，不文不武当天然。广置荘田开质库，堆金积玉产人贤。
金星若见土，巨富人大度。两金夹土星，独立无龙虎。过房子登科，男孤女寡母。
五星歌曰：木星变重重见木发龙行，两府两制与变名。低小又为县令职，英雄代代有声名。两木峰尖丽，双子登科第。斜荡破军脚，离乡打劫地。孤木一发绝，抱养孤寡至。
五星歌曰：木星见水出将军，护国英雄天下名。尖秀文间美貌子，为官一举入朝廷。木星若见水，外乡财富贵。人旺子登科，正落人貌美。若见山低小，读画良有矣。前后列楼台，更点一般取。生涯日日增，尽在他乡置。出人破刑败，盖因带荡体。
五星歌曰：木星见火有伤灾，警天一发当名扬。英雄富后遭瘟火，今日得官明日亡。木下火星也，师巫与孤寡。自缢并投河，痨病随娘嫁。但把火星分，左男右女话。斜仄主奸邪，二姓同一舍。
五星歌曰：木星见土出师姑，古迹神坛庙可居。起得万人瞻仰拜，克身带煞出虚无。木若入土宫，其星最大凶。内反军僧道，英雄是具戌。木土龙。此星若反克，寺观显神通。平地正出贵，斜仄跛跏翁。
五星歌曰：木星见金主受伤，为官一发便身亡。克退有人因讼败，后人外死在他乡。木星形转金，为官便丧命。一发跏跋生，退败不旋踵。出匠更换妻，常染酒色病。
水星变
五星歌曰：水星若见火星昂，克身带煞不须详。求利求名不长久，瘟皇枉死主孤记。
水火两相刑，贼首使人惊。奴婢内反讼，投河自缢身。求官不到任，男女有私情。
五星歌曰：水星见土发龙行，一发后来禹少丁。流离失所他乡去，瘟火私情在此星。
水星入土宿，一发人巧秀。后出游荡人，生离更私魂。投河自缢亡，军贼发不久。内反遭徒配，聋哑世代有。大脚虎蛇伤，长病因花酒。
五星歌曰：水星秀丽盖金銮，少年科甲做文官。若然低小扦安者，便出文章举子看。
金水形正丽，年少登科第。低小出举人，因亲置田地。子孙画聊盟，世代长富贵。
五星歌曰：水星入木侍郎臣，双举同科拜紫宸。更看发龙玄妙处，后头轻重定来形。
水木星峰端，正落科甲官。若见两水星，兄弟同榜？。低小他乡富，后龙发处看。
火星变
五星歌曰：火星见火两相伤，定主为官不久长。高大将军并武职，英雄军贼败逃亡。
火星高出尖，主将掌兵权。若见山低小，武职无升。仄斜架破时，请师仔细扦。将军出必败，瘟火损少年。去作蛟潭窟，难说有人烟。
五星歌曰：火金相克主瘟皇，公讼抽军出远乡。但立社坛神庙吉，扦穴便败主人亡。
火金星仄窃，瘟火妻又换。产死及投河，庙与寺观火。
五星歌曰：木金星龙起势高，金吾上将执金刀。仄斜定主师巫术，低小科名出俊豪。
火木峰高大，一举才超迈。将军武势雄，斜侧师巫败。
五星歌曰：火星盖水发龙行，此星返逆绝人丁。枉死抱儿来合沽，家内爹娘虚自称。
火水迟相刑，军贼岁岁兴。过房并抱养，跏瞎绝人丁。
五星歌曰：火星见土行相行，尖高秀丽出南行。举子文章并武职，偏斜低小出师僧。
火土若侵云，镇国大将军。此星若斜仄，武职不为文。低小尖秀出，举子覃后昆。发后更军央行，烧窟法司门。
土星变
五星歌曰：重重见土富名扬，纳奏为官应侍郎。水口金鱼并玉辇，高大为官助帝王。
单土巨富客，进内清官说。若见山低小，乡宦怕盛赫。若是身带煞，黄肿与军贼。否则僧道人，前去蛟潭结。
五星歌曰：土星高耸下生金，巨富英雄众所钦。二子税量开质库，后来孤寡出看经。
土生金得助，因此主巨富。顽金无水痕，孤肥更寡妇。
五星歌曰：土星见水有相伤，离乡艺术细推详。一发年少黄肿死，后遭兵火起官方。
土来盖水星，黄肿死少丁。作业死水匠，打油屠宰人。法司僧道辈，低小产瘟惊。
五星歌曰：土星见火势高昂，定出英雄上将郎。带疾脚人多少死，军贼内反自刑场。
土火山高昂，武职姓名香。低小及斜仄，贼首并强梁。或还刑带煞，只可作庙场。
二、五星峦头断诀
金星断
金量若带孤金体，此处休扦地。透天金星极是贵，定出功臣位。
顶头耸起似梅花，宰相坐京华。金星峦头宜见水，人旺应无比。
孤金无水是顽金，世代主人贫。后头金水迢迢起，子孙定富贵。
三节四节不生水，纯阳不结地。时人不识去安坟，枉死少儿孙。
有金无水禄存星，寺观庙神灵。天金刑星金水浪，军贼并和尚。
金星下穴要扦窝，立处莫偏颇。金星下穴不开窝，一发生寡婆。
若见金星穴开口，量金须用斗。金无窝口休寻踏，高犯天罡杀。
突金高大是天罡，贼首动瘟皇。金星行龙穿珠势，出富不出贵。
金星水浪似旗形，因武得官荣。头尖火木是天刑，雷打万人惊。
金无又怕生水脚，牛关人遭着。后来反逆利如刀，内反事难逃。
金星切忌来入火，换妻多灾祸。产后带火出人跏，日久绝人家。
金星两脚皆是火，瞎眼并跏跛。中心水穴若安坟，一代便遭屯。
金睡后头若是火，神佛人朝贺。部落平阳见大江，榜眼探花郎。
金星后头若峥土，子息多开库。出人矮大更喽罗，家富贵钱禾。
飞鹅金星若见土，威望家豪富。开挣展翅便为官，莫作富龙看。
相似金星又似土，只断为禾库。似土似金又似水，房倒又戽起。
走马金星有正面，郡师及知县。知县挺拔好子孙，名誉达州郡。
天刑金星并双峰，一妇产双童。双生发福少人知，为客得财归。
两金忽然夹一木，后代无住屋。两金忽然夹一水，断出知县地。
两金忽然夹一土，抱养人请举。两金对夹火星峰，子息出颠风。
头金头火穴莫下，一纪家贫薄。定主外死及生离，后人绝宗支。
头金头土得生气，出富不出贵。纵使其家堆烂钱，只在火炉边。
头金头木便为商，小富不安康。头金头水好安穴，妻子荣华发。
后头两节起星峰，家富定因亲。武曲三峰如品字，黄甲人及第。
两头生脚不为官，师圣一同看。下格三峰带金体，？帜官豪地
身长尖秀出云中，官职到三公。武曲穿珠走马样，定出英雄将。
四方顿起大旗遮，忠武护皇家。武曲高大为坐库，财宝多无数。
金星若带火星体，英雄破败地。若见金星身带斜，僧道出奸邪。
金星若带孤星体，得穴休扦地。时师不识去扦坟，枉死艰儿孙。
金星若带水星龙，因女得财利。四火绕金中作穴，一发人丁绝。
轻微坐狱及填房，产死坠胎亡。金星似雨微微起，十八登及第。
破军对面影微微，是展相公旗。若生火脚并生石，徒配及瘟皇。
此是龙解出将军，旗鼓剑山真。九个天财何者吉，钟样为第一。
长腰天财出黄肿，水穴无人种。更主跏跛此中来，土主损妻财。
若是两头又带火，扛尸刑名祸。金星带火换妻哭，延火烧厨屋。
发后女人公事侵，内反结冤深。金星见木为孤曜，此处定神庙。
安穴虽知发一场，跏跛子孙殃。金星似剑人不识，降番大武职。
龙穴不正大难当，枉死换妻房。水泛金星正穴地，衣紫腰金贵。
穴前若见旗鼓起，县令薄尉地。排衙旌节两边安，别作治中看。
天马为官虽极贵，低为小福地。下马壹峰对面安，前官注后官。
太阴近水女富贵，高大出寡妇。平地金星反月样，近水女在发。
高纵知州艾通判，仔细峦头看。清秀宛转似天虹，侍从帝王宫。
平地金星如角解，丙壬甲庚应。定见金庭作高官，朝贵一出看。
平地若见金星起，县官丞簿尉，形如鸡子覆笠盘，只作知州看。
平地金星若见火，有官无位坐。
