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文天祥托梦三僚
发布日期:2020-02-06

文天祥托梦三僚

知道文天祥是状元、宰相的人很多,但知道文天祥去过三僚村的人,恐怕就很少了。据三僚廖氏三房族谱中收录的文天祥南宋咸淳元年冬撰写的“廖氏族谱”中记载,文天祥和廖氏的应和、应刚、应高昆仲是好友,宋咸淳元年,文天祥刚授江西提刑按察使,不料祖母梁夫人殁,回吉安治丧丁忧,故友廖应和(尚未授职的新进士)来访,请他去三僚为廖氏族谱作序。文天祥不高兴地说:“现在国家安危(元兵南侵),你怎么不考虑国家大事,只考虑自己一家之谱呢。”廖应和回答说:“我是在国为国,在家为家。现在朝庭没让我管国家大事,我只好先管好我一家的事,将来你替国家来擢用我,我自当毁家纾难以报知遇之恩。”文天祥无奈,只好呜呼感慨一番,应邀而往。

相传文天祥到三僚后,晚上做了一个梦。梦见堪舆祖师杨救贫对他说:“如果你能给我祠中贡献一点心血,我保你位极人臣,拯救国家。”文天祥醒来一问,廖应和说杨公从不食言,文天祥正好丁忧赋闲,不但为廖氏写了谱序,并欣然为杨公祠题写了诗签。这诗签和其他寺庙的签不同,是以易经卦象为题,共八八六十四签,流传至今,是三僚独有的一种文化现象。

仅十一年后,(南宋德佑二年),文天祥从知临安府骤升右丞相,果然位极人臣。后文天祥赴元营谈判被拘,出逃后径至兴国,设立抗元都护府,募兵抗元。文天祥重回三僚,颇以杨公托梦灵验为感,挥毫为杨公祠题联一对:

抽爻换象堪移一天星斗  避凶趋吉真乃万国神仙

三僚廖应和并不食言,果然尽出家财,在三僚募兵追随文天祥。真是树起招兵旗,自有吃粮人,远近壮士,闻讯接踵而来,很快把一个临时充作兵营的万禄祠挤得满满当当。一天夜里,文天祥到祠里去看望新兵,见山蚊成群,扰得新兵难以成眠,纷纷向他诉苦。文天祥觉得三僚杨公灵验,遂让人取来狼毫巨笔,饱沾浓墨,在雪白的粉墙上大书:

神仙显灵,大慈大悲。

施诸法力,驱除蚊类。

保吾官兵,复宋太平。

说来也怪,墨迹未干,刚刚还嗡声如雷的蚊子,刹时销声匿迹。此后数百年,万禄祠皆无蚊踪,遂被村民唤作“无蚊祠”,直到近年倒塌。

文天祥曾称赞兴国人禀性刚强,只可以礼义动,不可以刑威慑。在他抗元最艰难时候,径来兴国设抗元都护府,重振旗鼓,诚可谓识民性也。八百年后,伟人毛泽东在创业最困难的时候,也曾二度到兴国来作调查,找对策。呜呼!诚自古英雄所见略同耳。

南宋右丞相文天祥(1236-1283),江西吉安富田人,字履善,又字宋瑞,自号文山,民族英雄。选中贡士后,他以天祥为名,宝佑4年(公元1266年)科举中状元后,曾应邀入三僚为廖氏族谱作序,亲笔为廖屋杨公祠撰写六十四卦签文。德佑元年,在赣州起兵赴临安勤王,出任右丞相。景炎2年(公元1277年),率军收复兴国后,赴三僚募兵,为下榻的廖屋万禄祠影壁题“福”字,撰廖屋杨公祠门联:抽爻换象堪移一天星斗  避凶趋吉真乃万国神仙。

附:文天祥撰廖氏谱序

予以去冬十月,召赴行在礼部郎官,寻授江西提刑按察使。二月就瑞交代。四月行部至吉,祖母梁夫人殁,治丧毕闭。文山为退养计,适宁都(编者按:三僚廖氏谱,与宁都廖氏联修)廖应和者持谱请予乞序。惟世际阳九,乘舆播迁,国家皇皇然,才不给用是忧。应和以清慎之姿,文学博赡新膺正奏名进士,不为国计安危,沾沾为一家世系虑,无霍骠骑“匈奴未灭,何以家为?”之语,缓急相去何如也。岂俯仰时事,独寐永权,不得已作世外人耶?廖氏故多显达,应刚、应高、应和兄弟,行与予交最深,瑰琦历落,英锐括括。一人虽恬,退如崖行何?应和之言日:家国一理耳,在国不为家与在家不为国等,今国事未叮知,家存亡莫卜,乞公一言以存先人世系,以信今而传后,何必疑为家者之必不为围耶?呜呼!是心也,易地则皆然矣。廖自西晋时有子璋者以武功封镇国将军。子从宪,由洛徙永嘉郡松阳,从宪十一世传至崇德,除虔化令籍虔,崇德七传至銮,任武昌郡守,徙黄荆头下。今应和兄弟,銮十一世孙也,建炎以来百余年矣,廖之警科甲者二十余人。猗与休哉!造物之生才不偶,兹父子兄弟,绳绳振振,岂必共钟灵孕秀之有独丰耶?共裕养裁,成渊源有白也。国家丁孤睽之余士,必出其所学,为朝庭枢键舒一人忧否,亦奔走疏附效国家臂指之使,况子璋世秉节铖,銮后匡济爽偃,诸人皆晓兵略,设奇制胜,威振三楚,岂其世事咕哗,弋窃科名云尔哉。应和以其谱存先人世系,所以尊崇其先耆,不为不厚矣。正宜建忠立节,黾勉王事,荡涤邪气,更延玉历,智足以运筹耶?密参机务,信足以动众,则募义勤王。勇足以克敌,则摧锋陷阵。才足以应肆,则治剧理烦,宁得以安危坎坷之会。自私自便为恬退人耶。迨至中原混一,膻腥北徙,国家庆再造,以启我后人,则在国为忠臣,在家为孝子,不与谱而益光者乎勖哉。应和归以是语,语予友应刚应高并以示族之知名者。

   宋成昌元年乙丑岁冬月吉旦

   宝祜丙辰状元

   江西按察使庐陵文天祥宋瑞甫拜序

   摘自《三僚廖氏二房清光绪元年家谱>

 

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